Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sunt enim prima elementa naturae, quibus auctis vírtutis quasi germen efficitur. Vide, quaeso, rectumne sit. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae.

Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.

Ergo instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc capiamus exordium. Videsne quam sit magna dissensio? Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Se dicere inter honestum et turpe nimium quantum, nescio quid inmensum, inter ceteras res nihil omnino interesse. Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. Cuius ad naturam apta ratio vera illa et summa lex a philosophis dicitur. Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe;

Videmus igitur ut conquiescere ne infantes quidem possint.
Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus;
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio.

Res enim se praeclare habebat, et quidem in utraque parte.
Dici enim nihil potest verius.
Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur.
Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum?

Hoc non est positum in nostra actione. Duo Reges: constructio interrete. Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam; Ea, quae dialectici nunc tradunt et docent, nonne ab illis instituta sunt aut inventa sunt? Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? At multis malis affectus. Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum.

Respondeat totidem verbis.: Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.
Bork: Ne vitationem quidem doloris ipsam per se quisquam in rebus expetendis putavit, nisi etiam evitare posset.
Bork: Ille vero, si insipiens-quo certe, quoniam tyrannus -, numquam beatus;
Quo modo?: Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.

Hunc igitur finem illi tenuerunt, quodque ego pluribus
verbis, illi brevius secundum naturam vivere, hoc iis
bonorum videbatur extremum.

Haeret in salebra.

Nam ex his tribus laudibus, quas ante dixi, et temeritatem reformidat et non audet cuiquam aut dicto protervo aut facto nocere vereturque quicquam aut facere aut eloqui, quod parum virile videatur.